افرض مثل انا --------------------

09-30-2006, 01:28 AM

يوم من الأيام رحت السوق وكنت كاتب اسمك في سحب وربحت

مثل 100 ألف وعرفت ان السحب حرام والفلوس الي عندك حرام

وش تسوووي قولي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

يالله انا ابدااااااا اقوووووووول

راح اتاكد من حرمتهم بالاول

عقب مادري شاللي بيصير

هل بيغلبني الشيطان واستخدمهم او اني اقدر

اواجه هالفتنه الكبيره وامسك بحبل الله

09-30-2006, 05:07 PM

مادري والله اتاكد اول واسأل أهل العلم

أعذب التحأيــأ,,

رمأأد الشــوق

10-01-2006, 02:12 AM

اهلا اخوي رماد الشوق

ماشاء الله عليك قرار صائب

طيب اذ اهل العلم افادك بانها حرام

10-01-2006, 04:03 PM

انا عن نفسي راح اخذهم لانه اذا بنمشي على الحلال والحرام فلوسنا كلها حرام
البنوك حرام كل شي حرام
ولا تنسى انه محد يقدر يثبت اذا كانت الفلوس حلال وله حرام
وهاي كتبة الله اني افوز واذا كانت حلال الله بيبارك لي فيهم
واذا كانت حرام اكيد ما راح اتبارك فيهم
ويعطيك العافية
عاد ما اوصيك اذا فزت عطني حلاوة هههههههههههه عالنصيحة

10-02-2006, 03:03 AM

انت هاتهم وانا اتفاهم معهــــــــــم

مشكووووووور السلطان على الحلم الممتع

03-08-2012, 01:18 PM

اذا تااكدة انها فلوس حرام
اسال رجال الدين وهم راح يعطوون الاجاابه الشاافيه

ب تووفيق

03-08-2012, 03:04 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السـلـطــان

يوم من الأيام رحت السوق وكنت كاتب اسمك في سحب وربحت

مثل 100 ألف وعرفت ان السحب حرام والفلوس الي عندك حرام

وش تسوووي قولي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

يالله انا ابدااااااا اقوووووووول

راح اتاكد من حرمتهم بالاول

عقب مادري شاللي بيصير

هل بيغلبني الشيطان واستخدمهم او اني اقدر

اواجه هالفتنه الكبيره وامسك بحبل الله

الغالي / السلطان

اشكرك على الطرح القيم والجميل

حقيقة موقفي من هذا الأمر على حسب نوع السحب ..

فمثلاً إذا كان السحب عن طريق صالات القمار كما هي في الدول الغربية فتأكد أن ديني وما يأمرني به أولى بإتباعه ولا جدال في ذلك آصلاً

لكن إذا كانت السحوبات والجوائز كما هي في المجمعات والمحلات التجارية والصحف ، ( رغم أن البعض حرم هذه الطريقة ) لكن سوف أخذ الجائزة بالطبع مهما كان ، وسوف أخصص جزء كبير منها لتوزيعها على الفقراء والمحتاجين والمعسرين

هذا تفكيري في حال حصولي على جائزة بمثل هذا المبلغ أو أكثر حتى

كل الود والأحترام لشخصك الكريم

03-08-2012, 03:30 PM

اخوي الغالي اشكرك على هالمووضوع
وسؤالك الوجييه جداً

اتوقع اني اباخذها وبخصص مبلغ اتصدق به على الفقراااء والمساكييين

والباقي اتفرررج فييه على نفسي وعلى الله كل شي

اهم شي النيه

03-10-2012, 08:23 AM

قال الشيخ ابن عثيمين – رحمه الله - :

الشركات – الآن - تجعل جوائز لمن يشتري منها ، فنقول : هذه لا بأس بها بشرطين :

الشرط الأول :

أن يكون الثمن – ثمن البضاعة – هو ثمنها الحقيقي ، يعني : لم يرفع السعر من أجل الجائزة ، فإن رفع السعر من أجل الجائزة : فهذا قمار ولا يحل .

الشرط الثاني :

ألا يشتري الإنسان السلعة من أجل ترقب الجائزة ، فإن كان اشترى من أجل ترقب الجائزة فقط ، وليس له غرض في السلعة : كان هذا من إضاعة المال ، وقد سمعنا أن بعض الناس يشتري علبة الحليب أو اللبن ، وهو لا يريدها لكن لعله يحصل على الجائزة ، فتجده يشتريه ويريقه في السوق أو في طرف البيت ، وهذا لا يجوز ؛ لأن فيه إضاعة المال ، وقد نهى النبي - صلى الله عليه وسلم - عن إضاعة المال .

" أسئلة الباب المفتوح " ( رقم 1162 ) .

والله أعلم .

اسعدكم الله تاق لي هذا السحب ,،
الاستفتاء قبل البدء وليس بعدها,,

معلومه سريعه فقط كل معاملات البنوك مشكوك فيها حتى رواتبنا تشارك في المعاملات المصرفيه
لكن كيف ينقى كل ذلك من المعاملات الربويه بالصدقه يعني تصدق بالربح الربوي فقط ^+^
افهموها !!

باخذ الجائزه وربي يبارك فيها بحيث يتم التصدق بجزء منها

بورك قلمك اخي السلطان

03-12-2012, 01:20 AM

آنــا من ناحيتي بتصدق فيهم كلهم

لأن صدقني الحرام مايدوم وبالأخيــر ماراح آستفيــد منهم بشي لأنه مثل ماقلت راح تطير بغمضة عين

مشكور آخوي السلطان ع السؤال لاهنت

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق